La Origino kaj Festo de la Aŭtunmeza Festivalo

Ĉiujare en la dekkvina tago de la oka luna monato, ĝi estas la tradicia Aŭtunmeza Festo en mia lando.Ĉi tio estas la mezo de aŭtuno la jaro, do ĝi nomiĝas Aŭtunmeza Festivalo.Ĝi estas ankaŭ la dua plej granda tradicia festo en Ĉinio post la Printempa Festo.

En la ĉina luna kalendaro, jaro estas dividita en kvar sezonojn, kaj ĉiu sezono estas dividita en tri partojn: Meng, Zhong kaj Ji, do la Aŭtunmeza Festo ankaŭ nomiĝas Zhongqiu.La luno la 15-an de aŭgusto estas pli ronda kaj pli hela ol la plenluno en aliaj monatoj, do ĝi ankaŭ nomiĝas Luna Nokto, Aŭtuna Festo, Aŭtunmeza Festo, Aŭgusta Festo, Aŭgusta Renkontiĝo, Luno-Ĉasanta Festivalo, Luno-Ludado kaj Luno. Diservo-Festivalo, Knabina Tago, aŭ Reunuiĝa Festivalo, estas tradicia kultura festivalo populara inter multaj etnoj en Ĉinio.En ĉi tiu nokto, homoj rigardas supren al la hela luno sur la ĉielo, kaj nature antaŭĝojas familian kunvenon. Vojaĝantoj, kiuj estas malproksime de hejmo, ankaŭ uzas tion por fiksi siajn pensojn pri sia hejmurbo kaj siaj parencoj.Tial, la Aŭtunmeza Festo ankaŭ nomiĝas "Reunuiĝa Festivalo".

Oni diras, ke la luno estas la plej proksima al la tero en ĉi tiu nokto, kaj la luno estas la plej granda kaj hela, do ekzistas kutimo festeni kaj admiri la lunon ekde antikvaj tempoj.Estas ankaŭ kelkaj lokoj kie la Aŭtunmeza Festivalo okazas la 16-an de aŭgusto, kiel Ningbo, Taizhou kaj Zhoushan.Tio estas simila al kiam Fang Guozhen okupis Wenzhou, Taizhou, kaj Mingzhou, por malhelpi la atakon de Yuan-dinastio-oficiroj kaj soldatoj kaj Zhu Yuantian.La 16-an de aŭgusto estas la Aŭtunmeza Festivalo”.Krome, en Honkongo, post la Aŭtunmeza Festo, ankoraŭ estas multe da amuzo, kaj okazos alia karnavalo en la Deksesa Nokto, nomata "Ĉasante la Lunon".

La termino "Aŭtuna Festo" unue estis vidita en la libro "Zhou Li", kaj la vera nacia festivalo formiĝis en la Dinastio Tang.La ĉina popolo havas la kutimon de "aŭtuna vespero kaj vespera luno" en antikvaj tempoj."Vespera Luno", tio estas, adori la lundion.En la Dinastio Zhou, ĉiu Aŭtunmeza Festo estis okazigita por bonvenigi la malvarmon kaj adori la lunon.Instalu grandan incensan tablon, kaj metu lunkukojn, akvomelonojn, pomojn, ruĝajn daktilojn, prunojn, vinberojn kaj aliajn proponojn, inter kiuj lunkukoj kaj akvomelonoj estas absolute nemalhaveblaj.Tranĉu la akvomelonon en lotusan formon.Sub la luno, la statuo de la luno estas metita en la direkto de la luno, la ruĝa kandelo estas lumigita alte, la tuta familio adoras la lunon laŭvice, kaj tiam la dommastrino tranĉas la lunkukon por reunuiĝo.La persono kiu faris la tranĉon devus antaŭkalkuli kiom da homoj estas en la tuta familio.Tiuj, kiuj estas hejme kaj tiuj, kiuj estas ekster la urbo, estu kalkulitaj kune.Ili ne povas tranĉi pli aŭ malpli, kaj la grandeco devas esti la sama.

En la Dinastio Tang, spekti kaj ludi kun la luno dum la Aŭtunmeza Festo estis sufiĉe populara.En la Norda Song-dinastio, en la 15-a nokto de la oka luna monato, homoj en la tuta urbo, ĉu riĉaj ĉu malriĉaj, ĉu junaj ĉu maljunaj, surhavus plenkreskajn vestaĵojn, incensus kaj adorus la lunon por esprimi siajn dezirojn kaj preĝi por la beno de la luno-dio.En la Suda Song-dinastio, homoj donis lunkukojn unu al la alia, kio signifis reunuiĝon.En kelkaj lokoj, ekzistas agadoj kiel ekzemple dancado de herbaj drakoj kaj konstruado de pagodoj.Ekde la dinastioj Ming kaj Qing, la kutimo de la Aŭtunmeza Festo plivastiĝis, kaj multaj lokoj formiĝis specialaj kutimoj kiel bruligado de incenso, arbo Aŭtunmeza Festo, lumigado de turlanternoj, starigo de ĉiellanternoj, promenado sur la luno, kaj dancantaj fajrodrakoj.

Hodiaŭ, la kutimo ludi sub la luno estas multe malpli populara ol en la pasinteco.Tamen, estas ankoraŭ tre populare okazigi bankedojn por admiri la lunon.Homoj petas la lunon kun vino festi la bonan vivon aŭ deziras, ke iliaj parencoj en la malproksimo estu sanaj kaj feliĉaj.Estas multaj kutimoj kaj formoj de la Aŭtunmeza Festo, sed ili ĉiuj enkorpigas la senfinan amon de homoj al vivo kaj sopiron al pli bona vivo.

Nia Guangdong Xinle Food Co., Ltd. situas en Chaoshan, Guangdong.Ĉie en Chaoshan, Guangdong, estas kutimo adori la lunon dum la Aŭtunmeza Festo.Vespere, kiam la luno leviĝas, la virinoj starigas ujo en la korto kaj sur la balkono por preĝi en la aero.Arĝentaj kandeloj brulas alte, cigaredoj daŭras, kaj la tablo ankaŭ estas plena de bonaj fruktoj kaj kukoj kiel ofera ceremonio.Ekzistas ankaŭ la kutimo manĝi taron dum la Aŭtunmeza Festo.Estas proverbo en Kaoshan: "La rivero renkontas la buŝon, kaj la taro estas manĝita."En aŭgusto, ĝi estas la rikoltsezono de taro, kaj farmistoj kutimas adori siajn prapatrojn kun taro.Tio kompreneble rilatas al terkultivado, sed ankaŭ estas vaste disvastigita legendo inter la homoj: en 1279, la mongolaj nobeloj detruis la Sudan Song-dinastion, establis la Yuan-dinastion kaj plenumis kruelan regadon super la Han-popolo.Ma Fa defendis Chaozhou kontraŭ la Yuan-dinastio.Post kiam la urbo estis detruita, homoj estis buĉitaj.Por ne forgesi la amarecon de la regado de la Hu-popolo, postaj generacioj prenis la homonimon de taro kaj "hu kapo", kaj la formo similas al homa kapo, por omaĝi al siaj prapatroj, kiuj estas transdonitaj. de generacio al generacio kaj ankoraŭ ekzistas hodiaŭ.Mezaŭtunaj noktaj brulaj turoj ankaŭ estas popularaj en kelkaj lokoj.La alteco de la turo varias de 1 ĝis 3 metroj, kaj ĝi estas plejparte farita el rompitaj kaheloj.Pli grandaj turoj ankaŭ estas faritaj el brikoj, respondecante pri proksimume 1/4 el la alteco de la turo, kaj tiam stakigitaj kun kaheloj, postlasante unu ĉe la pinto.La buŝo de la turo estas uzita por fuelinjekto.Vespere de la Aŭtunmeza Festo, ĝi estos ekbruligita kaj bruligita.La brulaĵo estas ligno, bambuo, rizŝelo, ktp. Kiam la fajro estas prospera, kolofonia pulvoro estas aspergita, kaj la flamoj estas uzataj por gajigi, kio estas ege sensacia.Ekzistas ankaŭ regularoj por bruligi turojn en la popolo.Kiu bruligas la datumojn ĝis ĝi estas tute ruĝa gajnas, kaj tiu, kiu mankas al ĝi aŭ kolapsas dum la bruladprocezo, perdas.La gajninto ricevos emberizo, gratifikoj aŭ premioj de la gastiganto.Oni diras, ke la forbruligo de la pagodo ankaŭ estas la origino de la fajro en la Aŭtunmeza Ribelo, kiam la Han popolo rezistis al la brutalaj regantoj en la forpasinta Yuan-dinastio.

Iuj partoj de Ĉinio ankaŭ formis multajn specialajn kutimojn de la Aŭtunmeza Festivalo.Krom rigardado de la luno, oferado al la luno kaj manĝado de lunkukoj, estas ankaŭ fajraj drako-dancado en Honkongo, Pagodoj en Anhujo, mezaŭtunaj arboj en Kantono, brulado de pagodoj en Jinjiang, luno observado ĉe Shihu en Suzhou. , lunkultado de la Dai-popolo, kaj lunsaltado de la Miao-popolo, Dong-homoj ŝtelas lunajn pladojn, Gaoshan-popolo-pilodanco, ktp.


Afiŝtempo: Sep-09-2022